『章节错误，点此报送』

第579章 一轻一重、连坐之法[1/3页]

　　但法治的前提，是有一整套可以依照的、适应于这个时代的、合适的律法，这也是朱至澍提出要修缮老版《大明律》的初心。

　　不是说太祖颁布的《大明律》不好。

　　相反，太祖颁布的《大明律》非常好，尤其是其中对于底层百姓的关心和照顾，后世同样出生于平民的朱至澍就甚为感同身受、觉得非常好。

　　可以这么说，太祖是往前几千年里，最关心底层百姓生活、最和底层百姓站在一起的一位帝皇了。

　　这个之最，直到六百多年后才遇到了知音，那就是另一位千古之人。

　　但事物是动态发展的、矛盾也是动态发展的，没有任何一样事物在长久的岁月之后依然完全适用，必须不断的做出修缮，才能不断的适应新的时代。

　　就好比从石器时代进化到青铜器时代，然后又是铁器时代、钢铁时代，继而到了现在的火器时代。

　　《大明律》也是如此，只有不断的修缮，才能适应不断发展的社会，才能解决不断动态发展的矛盾。

　　等这部新的《大明律》颁布，则能使得疆域万里的大明能做到有法可依，不至于凭地方官员的心意随意断案；

　　如此一来，即可更大程度上保证百姓们受到公正的待遇，同时也遏制官员们的枉法问题。

　　刚才朱至澍提出的异议，便是关于对待贪腐官员的惩治。

　　许是张继孟出于讨好朱至澍的目的，将传闻中、由朱元璋法外用刑的剥皮楦草这一刑罚，也加入到了对贪腐特别巨大的官员的惩罚当中。

　　朱至澍奉行乱世当用重典，这在西南已经是众人皆知了。

　　例如荆州府贪腐案，张继孟就认为这种涉及到一州八县之地、数额达数十万石的贪腐案，就当施以剥皮楦草、或者是凌迟处死、腰斩等重刑，以儆效尤。

　　“人死为大，不论身前多大的罪孽，死后不过是一具皮囊而已，如何惩治一具的皮囊，其实已经毫无意义。”

第579章 一轻一重、连坐之法[1/3页]

『加入书签，方便阅读』